纯铜开光麒麟招财求子镇宅送子麒麟摆件风水家居开业礼品工艺品

特别声明
风水铜器为铸造，造型稍不严谨，属正常，勿要追求完美 ，自古所有铜制风水法器都为空心倒模铸造，内有倒模时的加工材料，不属瑕疵，极个别封闭铜器会有异响都属正常，部分封闭铜器底会留有一孔，为开光加藏之用。
为了让各位缘主看的清楚，图片稍微加亮处理，实物比图片稍暗，敬请知晓。

【用途】早生贵子，送子到家，送财到家，送福到家。
【安放】卧室床头或者卧室东墙。
【相关介绍】麒麟是古代的瑞兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官。
麒麟为瑞兽的一种，古时称为"仁兽"，它有两个意义：一为吉祥之瑞兽；一为仁慈之瑞兽。
相传麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬。
此对财福麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，意为祥瑞福至。因此此对财福麒麟不论是至于家宅或是店铺，公司内均可镇宅祛邪，招财聚福，催官达贵 生财化煞！
【麒麟送子】
中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。
真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，母麟麒下方有个小麟麒，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。
【介绍】：此款麒麟送子造型为金童身穿福字肚兜，手拿如意，乘坐麒麟而来。工艺非常好。麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官。在风水学中，麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟送子”之说。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称，“麒麟送子图”之作，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。